محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
1137
جمهرة اللغة
الجيم والراء عسجرَ : ، إذا أسرع ، ومنه اشتقاق ناقة عَيْسَجور ، الياء والواو زائدتان . وعسجرَ الرجلُ ، إذا نظر نظراً شديداً ، وأكثر ما يُستعمل في الأسد . و جرسمَ : ، وقالوا : جرثمَ ، إذا دخل بعضُه في بعض . وجرشمَ ، إذا أحدّ النظرَ ، مثل برشمَ . والعرب تسمّي البِرْسام : الجِرسام . و سهجرَ : ، إذا عدا عَدْو فَزَع ؛ واسجهرّ كذلك . و الهِجْرِس : ولد الثعلب . [ جرهس ] وأسد جِرْهاس : غليظ شديد ، مثل جِرْفاس سواء . و الجُرْشُع : المنتفخ الجنبين من الخيل وغيرها . و الشَّرْجَع : الطويل ، وسُمِّي النعش شَرْجَعاً بذلك . [ شمرج ] وشمرجَ الرجلُ ، إذا عمل عملًا غير محكم ؛ ومنه كساء مشمرَج ، إذا كان مهلهَل العمل ، أي رقيقاً غليظ الخيوط . وشمرجتُ الثوبَ شمرجةً وشِمراجاً ، إذا باعدتَ بين غروزه في الخياطة ، والمصدر شمرجة وشِمراج . وأرض مشمرَجة : بعيدة . [ جرشم ] وجرشمَ الرجلُ ، إذا كرّه وجهَه . و العَجرفة : الإقدام في هَوَج . ورأيتُ عجارفَ المطر ، إذا أقبل بشدّة . والعُجْروف : ضرب من النمل طويل القوائم . و العَرْفَج : نبت تسرع النار فيه « 1 » . و جَعْفَر : اسم « 2 » . والجَعْفَر : النهر الصغير . و العَرْجَلة : الجماعة من الناس المشاة ، والجمع عراجِل ، ولا يستحقّون هذا الاسم إلّا أن يكونوا جماعة مشاة . قال الشاعر ( طويل ) « 3 » : وعَرجلةٍ شُعْثِ الرؤوس كأنهم * بنو الجِنّ لم تُطبخ بنارٍ قُدورُها و العُجْرُم : « 4 » : ضرب من الشجر يُتّخذ منه القِسِيّ . والعَجرمة : العَدْو الشديد . قال الشاعر ( كامل ) « 5 » : [ أمّا إذا يعدو فثعلبُ جَرْيَةٍ ] * أو سِيدُ غاديةٍ يُعجرِم عَجْرَمَهْ ويقال لذَكَر الإنسان : العُجارم . و الجُرْموز : الحوض الصغير تُسقى فيه الإبل والغنم ، والجمع الجَراميز . وبنو جُرموز : بطن من العرب . وجمع الرجلُ جراميزَه ، إذا تقبّض ليثب . و الجَمعرة : الأرض ذات الحجارة والحصى الكبار ، والجمع الجَماعر . و الخَزْرَج : الريح الشديدة ، وبه سُمّي الخَزْرَج « 6 » . و العَرْجَن : الناقة السريعة المشي . والعُرْجون : معروف ، وهو الإهان الذي في طرفه العِذْق ، فإذا كان رطباً فهو إهان ، وإذا يبس فهو عُرجون . و الغَمجرة : تتابُع الجرع ؛ غَمجرَ الماءَ غمجرةً ، إذا جرِعه جرعاً شديداً ؛ ويقال بالعين أيضاً « 7 » . [ فرجم ] وافرنجم اللحمُ ، إذا تشيّط من أعلاه ولم ينشوِ . و القَمجرة : إصلاح القِسِيّ ؛ فارسيّ معرَّب . قال الراجز « 8 » : وقد أقلّتنا المطايا الضُّمَّرُ * مثلَ القِسِيّ عاجَها القَمَنْجَرُ و جَرْمَق : ليس بعربيّ صحيح . والجَرامق : جيل من الناس . [ مرجن ] قال أبو بكر : ليس في كلام العرب « جيم راء ميم نون » إلا ما اشتُقّ منه مَرْجان ، ولم أسمع له بفعل متصرّف ؛ وذكر بعض أهل اللغة أنه معرَّب وأحْرِ به أن يكون كذلك . و جُرْهُم : اسم عربي قديم قال ابن الكلبي : هو معرَّب ، وزعم أنه ذُرْهُمْ « 9 » فعُرِّب فقيل جُرْهُم ؛ وقال قوم : بل هو اسم عربي . فإن كان جُرْهُم مشتقّاً من الجَرهمة - رجل جِرْهام ومُجرهِم ، إذا كان جادًّا في أمره - فهو عربيّ صحيح .
--> ( 1 ) قارن الاشتقاق 481 و 563 . ( 2 ) الاشتقاق 63 و 225 . ( 3 ) البيت لحاتم في ديوانه 64 ، ونوادر أبي زيد 351 ، وتهذيب الألفاظ 48 ؛ وهو غير منسوب في المخصَّص 13 / 202 ، واللسان ( عرجل ) . وفي الديوان : . . . جزورها . ( 4 ) ط : « والعُرْجُم » ؛ وليس في اللسان والقاموس والتاج . ( 5 ) البيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه 167 . وفي المقاييس ( جرب ) 1 / 449 ، والأزمنة والأمكنة 2 / 11 أنه للأسعر ؛ وفي اللسان ( عجرم ) أنه لعمرو أو الأسعر ابن حُمران . وفي المقاييس : . . . فثعلب جِربةٍ ( والجِربة : المزرعة ) . ( 6 ) الاشتقاق 437 . ( 7 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 308 . ( 8 ) هو أبو الأخزر الحِمّاني في اللسان ( قمجر ) . وانظر : الصحاح ( قمجر ) ، والمعرَّب 253 . وسيرد الثاني ص 1325 أيضاً . ( 9 ) ط : « زُرعم » ؛ والذي أثبتناه من ل موافق للمعرّب ص 100 .